Unánimes y Constantes

Dijo el Señor: quien no junta, desparrama. Únete a nosotros (sin separarte de nadie) en esta cruzada de renovación doctrinal en base puramente bíblica.



El cuerpo de Cristo es uno, y no debe desmembrarse. Jesús nos ordenó permanecer unidos. Pablo nos exhortó a no dividirnos. La Iglesia Tal, y la Iglesia Cual, la Iglesia Tal Renovada, y la Nueva Iglesia Cual; son muestras vergonzosas de cómo lo evangélicos nos hemos dividido y subdividido luego de separarnos de otros protestantes, ya apartados de los católicos. ¿Quién de todos nosotros tiene la verdadera doctrina bíblica?

Lo que defendemos es a LA iglesia de Cristo, que obviamente no es LAS iglesias en que nos congregamos. Estas son instituciones humanas, administradas dentro de la legislación humana, y gobernadas por hombres. Y a ellas no se les puede aplicar ninguna enseñanza que leamos en la Biblia respecto de LA iglesia; pues es otra cosa muy diferente.



La doctrina de la salvación. ¿Qué doctrina puede ser más importante? ¿Cómo podemos anunciar la salvación en Cristo cunado no nos ponemos de acuerdo en ella? ¿Se puede perder? ¿Es de una vez y para siempre? ¿Debemos esforzarnos para completar la salvación ofrecida? Si no nos ponemos de acuerdo en esto, estamos implicando que la Biblia no es clara a este respecto. Y no podemos evangelizar con autoridad.

Lo que defendemos es la salvación inamovible. Descartamos a la influencia humanista según la cual podemos y debemos hacer obras para garantizarnos o incluso ganarnos la salvación. Y desechamos la salvación que se puede perder. Cualquiera de esos posturas solo sirven para tener a los hermanos asustados y amenazados para que no dejen de asistir a las iglesia.



La doctrina del bautismo también ha sido muy manipulada de acuerdo a las conveniencias de cada denominación. Para los católicos, bautizar es sinónimo de ponerle nombre a una persona (o cosa). Para los evangélicos, bautizar es sinónimo de aceptar como miembro con voz y voto.

Lo que defendemos es el bautismo desvinculado de cualquier otra connotación extraña al bautismo en sí. Que los pastores deben obedecer la Gran Comisión y bautizar, independientemente de si el nuevo hermano va a concurrir a su iglesia o no.



La doctrina del bautismo del espíritu es otro de los motivos de mal interpretaciones y divisiones. Esto junto a los dones espirituales y a la llamada guerra espiritual son fundamento para varias denominaciones que basan en eso su vida espiritual.

Lo que defendemos es que el Espíritu Santo lo reciben por igual todos los cristianos y esto ocurre plenamente en el mismo momento en que recibimos a Cristo como Señor y Salvador.



Y por supuesto, la doctrina del diezmo cristiano. Que algunas denominaciones tienen como doctrina oficial el que aún debemos obedecer a las Ley de Moisés; y por eso se debe diezmar. Mientras otras denominaciones establecen como doctrina oficial el diezmo libre y voluntario ya que no estamos sujetos a la Ley de Moisés.

Lo que defendemos es que los cristianos deben dejar de diezmar ya que nos saca de la gracia y nos pone en maldición.