Todo lo que la Ley dice (incluyendo el diezmo) se lo dice a los que están bajo la Ley. Si uno escoge hacer lo que la Ley dice, pasa a esta bajo la Ley. (Romanos 3:19) No es posible obedecer la Ley (diezmar) sin estar bajo la Ley. Decir que diezmo, pero no bajo la Ley, contradice a Pablo. No es posible diezmar y pretender que no se está bajo la Ley.
Si guardamos las ordenanzas de la Ley; como por ejemplo el diezmo; se nos considera circuncisos (Romanos 2:26). No interesa bajo qué pretexto guardemos las ordenanzas de la Ley; nos hacemos circuncisos. Si diezmamos; lo cual es uno de los diez mandamientos de la Ley; por amor, por convicción, por voluntad propia, o por cualquier motivo; nos hacemos circuncisos y estamos bajo la Ley.
Una vez circuncisos por guardar una ordenanza (diezmo) de la Ley; se está obligado a guardar toda la Ley (Gálatas 5:3).
El diezmo voluntario y por amor, desvinculado de la Ley, es una falacia; no exuste. Diezmar es una ordenanza de la Ley y ya no es posible guardarla de otro modo que no sea bajo la Ley.
Lo que hayan hecho Abraham o Jacobo antes de la Ley; no lo hubiesen podido hacer luego que la Ley se promulgó. Ya no son ejemplos válidos para nosotros. Si los imitamos, estamos obedeciendo una ordenanza de la Ley. Lo dice Pablo.
Y una vez que diezmamos nos obligamos a guardar toda la Ley. Caemos de la gracia (Gálatas 5:4) habiéndose desligado de Cristo y pasamos a vivir por obras (Romanos 10:5). Y nos hacemos malditos (Gálatas 3:10)
¿Qué más se pide que diga Pablo? ¿Que diga textualmente "está prohibido diezmar"? Bueno, la verdad es que en ninguna parte leemos que diga "deben diezmar"; ni tampoco enseña a diezmar en ningún término. No es posible armar un argumento sólido como este para defender el diezmo. Si estas palabras de Pablo no son suficientes para demostrar que él estaba en contra del diezmo ¿cómo se demuestra la doctrina cristiana del diezmo?
Romanos 2:26 Por tanto, si el incircunciso guarda las ordenanzas de la Ley, ¿no será considerada su incircuncisión como circuncisión?
Romanos 3:19 Pero sabemos que todo lo que la ley dice, lo dice a los que están bajo la ley
Romanos 3:21 Pero ahora, aparte de la ley, se ha manifestado la justicia de Dios, testificada por la ley y por los profetas;
Romanos 10:5 Porque de la justicia que es por la ley Moisés escribe así: El hombre que haga estas cosas, vivirá por ellas.
Gálatas 3:10 Porque todos los que dependen de las obras de la ley están bajo maldición, pues escrito está: Maldito todo aquel que no permaneciere en todas las cosas escritas en el libro de la ley, para hacerlas.
Gálatas 5:3 Y otra vez testifico a todo hombre que se circuncida, que está obligado a guardar toda la ley
Gálatas 5:4 De Cristo os desligasteis, los que por la ley os justificáis; de la gracia habéis caído.
¿Por qué el hermano evangélico tiene tanta dificultad para asimilar que el diezmo no es doctrina cristiana? ¿Por qué tanta resistencia y tanta agresividad hacia esta verdad siendo que es presentada a la luz de la Escritura? ¿Por qué se la ve como una amenaza y a sus proclamadotes se los tilda de enemigos?
Porque es difícil cambiar de creencia cuando algo nos ha sido enseñado desde muy temprano. Sobre todo cuando se nos lo ha repetido lo suficiente como para que sea parte íntima de nuestra vida espiritual.
Porque es difícil admitir que aquellos hombres de Dios que nos lo ha estado enseñando, sean embaucadores y mentirosos. Principalmente cuando estamos convencidos de que esas enseñanzas nos fueron dadas sobre sólida base bíblica.
Porque la tendencia humana siempre ha sido la de confiar en la carne, y siempre ha querido tener mérito propio ante Dios. Y el diezmo se ha instalado como una de las principales acciones de piedad y espiritualidad.
Porque es muy confortante la creencia de que Dios nos bendecirá en la misma medida en que nosotros le diezmemos. Siendo estas bendiciones básicamente en el área de la prosperidad material.
Porque se es grato con Dios, y se quiere recompensarlo de forma “que duela”, ofreciendo entonces un sacrificio económico en compensación por el sacrificio de Jesús Cristo en la cruz.
Porque se ama a la Obra. Y se entiende que esta peligraría, o se vería muy disminuida si los hermanos cesaran de diezmar. De modo que se desconfía de la capacidad de Dios para proveer para su propia obra.
Porque hay hermanos involucrados en el servicio y estos más que los otros ven como muchos de sus proyectos personales para el servicio a Dios, se ven frenados por la falta de financiamiento.
Porque muchos pastores, misioneros etc. viven exclusivamente del dinero que ingrese a la Iglesia donde trabajan y cobran el salario. Y porque se ven presionados a apoyar financieramente otros proyectos de su denominación.
Por eso hace falta valentía, obediencia y amor para predicar esta verdad impactante: que el diezmo nos ha sumergido en una vida espiritual tibia e infructífera. Pero si Dios así lo quiere, quien tenga oídos para oír, la oirá.
"sacrificio económico en compensación por el sacrificio de Jesús Cristo en la cruz." Emmm... Un poco blasfemo tu punto de vista, no? Bueno perdón si ese comentario no te agradó, solo te pido POR FAVOR, que si queres debatir, TEN BIEN EN CUENTA que este no es el medio...
Hay N cantidad de "sites" donde podes postear tus comentarios o bien adentrarte a debates. Por favor. utiliza los servicios "virtuales" adecuadamente.
Con todo respeto, espero tu que captes el mensaje y si algo que querras debatir acerca de la palabra de Dios trata de hacerlo con el propio AUTOR y no supongas NADA...